庄户学是在抗日战争年代出现在莒南县莲子坡村的新事。
莲子坡村不只一个，周围有几个莲子坡。这里是高低不平的丘坡地带，土地薄，粮食产量低，农民中的贫户多。张家莲子坡最大，也不过几十户人家。莲子坡祖祖辈辈没有认字的。男女结亲时，写订婚帖，查好日子，都要跑出几里或十几里路去求先生写。当然，人不能白求，要提着一盒点心，几斤肉才能上门。认字先生口口声声说不收礼物，事实上只见礼物进,不见礼物出。
一九四三年，抗日战争到了六年头上，莲子坡已经被日寇烧杀抢掠过几次了。这村在十字路镇（现是莒南县政府所在地）东南约二十里，故人从临沂出来扫荡我们的根据地中心十字路镇，从这里走捎带一下，带给这里的灾难就够深重的了。所以这里的群众觉悟高，很早就组织起来了。老中年人参加了自卫队，青年参加了民兵队，几童成立了几童团，妇女加入了妇救会和识字班。白天站岗放哨查路条，晚上守夜传情报。可是莲子坡的几童团查路条的时候，只要看到这纸条上有一串黑字，还有一长方红印就放行，上边写的什么,他们是不认识的。四面村庄的情报传到这里就传不下去。他们深感没有文化的痛苦。
莲子坡的群众向县人民政府请求办个学校教孩子们识几个字，再不做睁眼瞎了。县文教科同意了他们的要求，派了一位刚刚从滨海中学师范班毕业的学生张建华去莲子坡办小学。张老师那时才十八岁，第一次走上教育岗位。临走时，科长对他说，“群众迫切要求文化翻身，你去之后，只要紧紧地依靠群众，满足群众的要求，就能办好这个学校。”
张家莲子坡来了个识字解文的老师，这是从古来没有过的事情。受到了周围所有莲子坡群众的欢迎。张家莲子坡把被日宼烧得只剩下四堵墙的三间屋苫上盖顶，垒起土坯来作桌子，用小板凳和马扎子做座位，就算有了教室了。他们还制了个写着“莲子坡小学校"的木牌子，挂在墙上。这是张老师仿照报上的美术字勾画的，人人看了都很高兴。
这时期，正是鲁南根据地酝酿减租减息，增加工资的时候。农民们拿着土地文书来找张老师看看，还要请他算一算这块地有多少？张老师拿过土地文书来一看，文书是用行书字写的，自己读不下来。什么“长可"、“横可”等词几也看不懂。开始来了两家找张老师看文书的，都碰了钉子，话传岀去，别家也就不再来了。张老师的威信马上降低了。张老师是个聪明人，也是一个有热情的人，他觉察到群众对他的眼光，脸色都变了：从表面看还是很客气，可是不热情了；还是很尊敬，可是不接近了。张老师在自我反省时找岀了原因，深深自责，为什么在学校里没有把这些对群众有用的东酉学到手呢！
为了此事，张老师趁村里群众修盖教室的机会，回到母校补习算地、算利息这类有用的算术，并告知学校领导，这类知识对农村小学教师的重要，同时还学习了写新式订婚帖子和地契、合同等。回莲子坡以后，无人求他作这类事，他就主动地找这类事干。这一来，张老师失掉的威信很快就恢复了，群众反而讲：“先前张老师说不会那是谦虚。”
张老师还是一个青年，很愿意和青年接近。一天晚上，他第-次到民兵队部去的时候，正在打闹的青年民兵，象小鸟看到老鷹进林一样，马上鸦雀无声。张老师既然一步闯进去，也不好再退出来。这时，民兵队长起来恭恭敬敬地招待他，先问张老师“吃饭了？”又让他坐下，还把张老师要坐的凳子拂了拂尘土。等张老师坐下了，民兵队长才在他对面坐下，其他的民兵，有的坐下了半个屁股（这大概就叫侧身而坐吧），有的就趁势溜定了。张老师想找一个话徃，象抽絞-样把话引起来。可是怎么引也引不起来，只能是问他们一句，民兵队长答一句。正在很窘的时候，忽然邻村传来了紧急情报，民兵队长接过来看了一遍，没有看明白，顿顿磕磕地念道：“临沂敌人出动，过了X河，到了板泉崖一一”有的队员问道：“什么河呀？沂河和沐河相隔七八十里呢？”队长答不上来，张老师主动接过来一看，念道，“临沂敌人出动，过了沂河，目标板泉崖。”原来情报上的“沂"字写得很草率，队长看不清楚，“目标”两字他不认得，就顺口溜成“到了”两字。张老师念清了这个情报，民兵们大大地佩服了，刚才溜出去的民兵,又回到屋子里，向着队长抹腮帮、挤眼皮。从这晚上以后，所有收到的紧急情报都送给张老师看看，才放心。张老师也每天晚上和民兵在一起。凡是队长看不清楚或不认识的字，张老师都一一地念出来，还加以解释。他成了民兵队的不可缺少的一员。当张老师要求参加民兵时，全体民兵都很惊异，能不能吸收，自己不敢做主，怕对老师不尊重，后来请示了村长才同意的。从此以后，张老师就成了民兵队的识字教员了。
秋收以后，教室修盖好了，准备开学。开学前要登记学生，所有够学龄的几童都要登记上。当村长带着老师登记学生的时候，村长就叫着什么大叔、二哥或者三弟的说道。“十月十五日就要开学了，您家的小牛去吧？”对方的答话常常是“家里少吃无穿的，怎么去上学呀？家里还养了一个犍子，就靠小牛割草喂，没工夫去哪。”村长和户主讲说了一阵，还是登记上了。一连走了几家，差不多都是这样。村长和张老师都烦了，以后不管到了哪家，只交代几句，“你们家的孩子X岁了，到十月十五去上学，不去也得拿上学钱。”说完了又到另一家。这样很快就登记完了，几个村凑起来有三十多个学生。
开学后，第一件麻烦事是给学生起名。这些学龄几童只有乳名，什么小牛力呀，“狗子”呀，稍大点的就是“小二”呀，“小三”呀，重名的很多。后来，张老师发现这些村子虽说姓不同，有张家、李家，可是人的名字都是按"仁，义、礼、智、信”排的，不能乱。他们如果不是同辈，是不能结婚的，结婚就叫做差辈。知道了这个规律以后，张老师给学生起名字倒容易了，父亲的名字有个，仁”字，几子的名字一定有个“义”字。再则是祖孙三辈不但不能乱了行辈，也不能重了字。张老师把三十多个学生的名字都编出来，先征求村长的意见又告知各人的家长。
开学的那天，教室打扫得干干净净，新垒的土坯桌子抹上了白灰，墙上贴满彩纸的抗日标语。屋子正中，供的不是孔圣人牌位，而是挂上了毛主席和朱总司令的像片。家长们领来的学生，都穿上了只有过春节时才穿一次的新衣没有新衣穿的，也把旧衣浆洗得干干净净，破孔补得板板正正来到以后，先向毛主席，朱总司令三鞠躬，再向老师一鞠躬，这些做法：都是村长和民兵队长安排的。
第一天开学，第二天正式讲课。张老师首先讲识字的好处，他怕学生听不懂就举了几个实际例子。他说，念了书，识了字，会算账记账，会写土地文书，会看外村送来的情报，知道鬼子和汉好的活动，还会懂得一些抗战的道理」讲了识字好处以后，就在黑板上写了个“人”字！高声念道“人”o学生中只有几个跟着念，多数学生不开口。张老师反复地动员一“不要害羞，要跟着念。"再念的时候，跟着念的就多了开始声音低小，逐渐响亮起来，从学校附近走过的家恢们听到念书的声音，脸上现出了满意的笑容。
村边上的柳树能藏鸦了，地边上的青草吐芽了，可是学校的学生却一天少起一天。张老师的心坎上一天沉重起一天，眉头上结成了疙瘩。他站在教室外边四望，遥遥地看见-个学生牵着牛出了村，还有一个学生背着拾草筐也岀了村，他们都是转弯抹角地避开学校，怕被老师看见。张老师有办法，他绕到学生出村必由之路的一个地点，突然出现，截住了两个学生。他问他们：“哪里去？怎么不上学？"奉牛的学生委屈地哭了一“爹说，牛没有草了，要我去放牛。”背草筐的学生说：“娘说，做饭没有柴烧。"面对这样的困难情况，怎能要他们放下活不干去上学呢！张老师从心眼里同情，安慰他们说：“去吧，今后有事先到学校和我说一声，请假是学校的规矩呀。”第二天，不但这两个学生来谙假，接连有十几个学生也来请假。理由都是：放牛、拾柴、割牛草，帮爹盖屋顶，脱土坯，没有一件事不是正当的，张老师都答应了。学生减员的原因明白了，到校的学生没有几个了，并且还一天比一天地继续少下去，最后只剩了一个学生，这是一家富裕中农的孩子。
张老师不得不找村长研究问题。村长也认为，专门请了老师来办学，办起学来学生不来上课，不但老师的面子过不去，就是村干部也对不起老师。村长在晚上的村民大会上宣称，有学生的都去上学，不上学的，就罚他的家长修校舍,这一强迫命令，学生又多起来了。可只收效两三天，三天过后，还是剩了那一个学生。
张老师这时候向村长请假，回到县文教科，见到了科长9什么话没说就掉泪了。科长象老人哄孩子那样安慰他，他更伤心哭出声来了。科长知道他哭的什么，就说：“不要哭嘛，哭能把学生哭回来？”张老师呜咽着说，“科长，你派别人去吧，我是不去了。”科长安慰他说：“咱们的教育就是为贫雇农服务的，莲子坡差不多都是贫雇农，只有一两家富裕中农。你不到那里去，要到哪里去？回去吧！农忙他们不上学，冬闲的时候还是要上学的。”张老师听了科长的话，带着冬闲办学的希望回去了。
张老师没有旧知识分子的酸气，他热爱劳动。学生不来，他就自己动手把教室上的破口补好。土坯桌案不牢固的，他自己和泥垒好。原来的桌案子前后一样高，他又改造了一下，按照学生身个，修正得前头低一些，后头高一些。教室的外墙上又加了一层泥，
每天早上，他看着学生们牵着牛，背着筐下地。傍晚的时候，又看着他们赶着牛，背着满筐的柴，草回来，几乎天天如此。
张老师在村头青学生出去回来，学生还是不理解他的心情。张老师漫步走到学生活动的地方去。学生们在割草或者闹着玩，看见老师来了，马上走开了。张老师隐藏起来观察他们，发现这些学生有三种活：放牛、割牛草，拾烧柴。他们很少一个人活动，至少两三个人，有的四五个人，这样成群结伴，才不孤单。他还看到学生劳动以后也作一些游戏：放牛的学生在牛几低头啃草的时刻斗草玩；他们跑到附近处釆集各种各样的草，回来比赛谁采得种类多。聪明的孩子留心采几种稀有的草就赢了，采不到多种草的，就输了，把自己割的草给了别人。割草的孩子们在歇息的时刻吊镰玩：他们排成一行向前抛镰刀，镰刀落地样子不同，最难的是“将军打枪”，即镰的柄头插进土里，镰柄向前，象迫击炮的样子。如果吊成“打枪"，那就全赢了。拾柴的孩子们的游戏是“隔山打柴”:每人出一份柴，摆起来，一堆比一堆远。站在最近的一堆后面，用砖石打，打着最远的一堆就全拿。这种游戏常常是有点技巧的大一点的孩子获胜。
经过长时间的观察，张老师发现只有一个年龄最小的拾柴学生没有参加游戏。他到处找干柴,天晚了还拾不满筐。张老师一岀现，孩子们的游戏马上停了，各人背起柴筐，一哄而散。只剩下了这个最小的拾不满筐的孩子。张老师便拾了一些干柴，放在他的筐里。他背起筐来，带着感激的神色走张老师跟在他身后也回了村。
拾柴的弱小孩子背着满筐的柴草回到家，娘看见了又喜欢又心疼：“孩子呵，今天怎么拾得这么多,累了吧，娘煮个鸡蛋给你吃。“孩子照实地告诉娘，“这是老师帮着拾的。"娘更惊奇了，“老师还帮学生拾柴?〃她把疼爱孩子的心情转向了尊敬老师，嘱咐孩子好好地对待老师。轮到自家管张老师吃饭的时候，总是煮个鸡蛋放在张老师碗里，张老师不吃是不行的。
张老师帮助最小的孩子拾柴，首先引起拾柴的孩子们的注意。特别是在作“隔山打柴〃的游戏中常常输掉柴的和拾的柴少了回家挨骂的岁数小的孩子，都愿意同张老师接近。张老师也乐意帮助他们。后来，这些最小的孩子每天拾的柴比大孩子还多，就是张老师帮助拾的。其他三四个见老师就跑的拾柴孩子，看见老师帮助拾柴，也很自然地和老师接近To老师也顺手把拾的柴放在这些孩子的筐里。他们做游戏也有个规律：大半是在柴要满筐的时候，停止拾柴，开始玩。到了快要回家的时候，再赶快拾两把，装满筐背着回家。张老师就借他们玩耍的时候讲故事。孩子们是最爱听故事的，一个不少地聚在老师周围听故事，讲了一个还要求再讲一个。该回家的时候，老师就和孩子们一起拾柴，看见哪个孩子的筐不满就给哪个孩子添上，时间长了，就形成这样一种情况，孩子们为了听故事，快快地拾柴。听完故事，不但老师给不满筐的孩子添柴，孩子们也帮助不满筐的孩子拾柴。所以，孩子们天天背着满筐的柴回家，家长个个喜欢，也都知道这是张老师帮助的。
放牛、割草的孩子们，知道张老师帮助孩子们拾柴，还讲故事，非常羡慕。他们出村以后，就活动在拾柴的孩子们的附近，瞧到老师讲故事了，一齐聚拢来，远远地在听。张老师看见了，就招呼他们过来，围成一个大圆圈，老师坐在这个大圈的中心。张老师讲，学生们听。这样活动了几天以后，张老师的故事讲到了“倒粪"（一遍又一遍）的程度，就在地上画字让孩子们念，温习过去一段时间学过的几个字。这些字有的孩子还记得，可就是不愿念出声。张老师说：“谁先念出来，我帮谁干活。”于是有四、五个学生同时念出。老师实践了白己的诺言，记住这几个孩子的名字，帮他们拾柴、割草。
过了几天，矛盾显露了。有干柴的地方不一定有牛草，放牛的割草的互相争青草。看来所有的孩子们活动在一起是不行的。张老师又想出了新办法。他要孩子们编成拾柴、放牛,割草三个组，大的组还可以分成两个。他答应每天到各个组里去教一次，这样矛盾就解决了，孩子们都满意。张老师早饭以后，先跟着放牛组出去，同放牛的孩子们（应该说是学生们了）在一起，给他们讲个故事，附带讲些抗战道理和抗战中出现的英雄模范人物，然后再教他们识一两个字。教完放牛的，就转到割草和拾柴组去。上午没有到的组，下午就跟这个组一起出村。每个组都推选了一个组长，组长都是热心学习，最听老师话的学生。
后来,张老师又发现，他教过的字，学生回家过一宿，第二天差不多都忘了，这是得不到复习的缘故。他向村长要了几块木板，锯成三寸长二寸宽的小木牌，用锅灶灰染成黑色，钻上孔，拴上绳，发给学生。拾柴、割草组把这个木牌拴在筐把上，放牛组挂在牛角上。老师每到一组，就在木牌上用粉笔写上字，先要求学生会念，再要求会讲会用。一天换一次，或者隔一天换一次。
张老师除了教学生识字以外，还教学生唱歌，唱歌也是孩了们最喜欢的。张老师把在滨海中学学的新歌于都教给学生，连民兵和识字班都羨慕。原来在学校里上学的只有一两个女学生，现在放牛，割草、拾柴的就有几个女孩子，她们都在组里识字，学校的女生也多了，
自从张老师教放牛、拾柴，割草的孩子们识字以后，牛吃得饱肥了，柴烧不完积成小垛，青草晒出来留着过冬。家长们聚在一起的时候，互相询问、研究，得出了一个结论，张老师不但教学生识字，还推动了学生们的生产劳动，使学习生产两不误。他们管老师吃饭更尽心了。一月一次的面饭，一定等轮到管老师来家吃饭的时候吃。
夏天过去了，到了秋天，日寇又来了一次破坏秋收的大扫荡。莲子坡没有幸免。群众修盖、老师整理的三间校舍烧毁了，泥白了的土坯案子，有的打碎了，不打碎的也变成灰黑顔色了。村干和学生対，着日寇的暴行咬牙切齿。张老师冷笑一声说，由他去吧，阻挠不了我们教学。”
原来张老师是在教室的一角打铺睡觉的，现在连打铺的地方也没有了。民兵队长出来说：“请张老师到民兵队部的炕上睡，晩饭后给民兵上课，夜里看情报也方便。”张老师欣然答应。张老师的一切都随身带着，用不着搬行李，人去了也就齐了。
反扫荡胜利结朿以后，县文教科长到各村去察看情况，看到许多教室被烧毁了，校具没有收藏的全部破碎了，学生无法上课，教员无处讲书。村干部和教员见到了科长，含着愤怒的泪水，控诉敌人的残暴，请求政府拨款恢复学校。当时，正处在抗战最艰苦的时期，政府上哪里去筹款？再说，即使恢复起来，鬼子再一次扫荡，还是一堆灰烬。科长来到了莲子坡，看到村里群众费了很大力量盖起来的教室，也成了焦土，他问村长：张老师哪里去了？”村长告诉他％
“到村外去了。〃科长在村头瞭望，看到张老师和一伙背筐拾柴的学生在一起。科长漫步走到近前，看见张老师聚精会神地讲，学生聚精会神地听，挂在草筐上的小黑板写着“反扫荡胜利”五个字。张老师指着黑板在教，学生在地上描画。“好！力科长一声夸奖把他们惊醒了。张老师赶紧起身：“科长，你来啦。”四只手紧紧地握了好久。科长幽默地说’“哭了吗？"张老师爽利地回答说：“没有。"他回想起在科长那里哭着要求调动工作的情景，不觉脸红了。
科长走遍了放牛、割草的几个组，看着张老师耐心教学和学生用心学习的情况，高兴地说：“你办得好，这才是咱们庄户学哩！日本鬼子只能烧掉我们的教室，打不垮我们的教学，这才是抗战的小学哩！过去我们不是常说，教育要和生产相结合，教育要和抗战相结合吗？至于怎样结合，我们也没作出个实际样子来。张建华同志，这样的样子，如今由你作出来了。”
此后的一个时期，莲子坡村天天接待来参观庄户学的客人。这些客人有政府机关的，群众团体的，也有军队的，成多的还是全县和邻县的小学教师。
这年冬天，张老师出席在滨海区召开的抗日根据地劳动模范大会。我听了他的报告，后来又采访了他的事迹，当时很受感动，现在回想起来，仍觉得非常有教育意义。所以，写成这篇回忆录，奉献给新长征路上的农村小学教师。
(作者：陶 钝，未经作者与本站允许不得转载)
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