论沂蒙精神的特质 ——兼与井冈山精神的比较研究（张学强）
发表时间：2020-05-16 20:20阅读次数：次
沂蒙精神是沂蒙人民在长期的革命和建设实践中形成的具有鲜明时代特征的群体意识,其基本内涵是“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”。沂蒙精神集中反映了沂蒙人民的政治信仰、精神风貌和价值观念。井冈山精神是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义基本原理与中国革命的具体实践相结合而培育出来的一种伟大的、具有中国特色的无产阶级革命精神,“坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利”是井冈山精神的基本内涵。从中国革命精神的本质内容来看,沂蒙精神与井冈山精神一样,都是伟大民族精神和党的优良传统的具体表现,都是我们党和国家的宝贵精神财富;从中国现代革命精神生长的具体环境和历程而言,沂蒙精神与井冈山精神以及其他各种革命精神相比又具有鲜明的自身特点。
本文拟从中国现代革命精神形成的角度,通过对沂蒙精神和井冈山精神的比较研究,揭示和概括沂蒙精神所独具的本质特征,以期更好地传承和弘扬沂蒙精神。
一、沂蒙精神与井冈山精神一脉相承,都是党和人民在革命和建设实践中创造的宝贵精神财富
第一，从形成的思想基础看,沂蒙精神的形成和井冈山精神一样都是党长期宣传教育的结果。以毛泽东为代表的共产党人对党和人民军队的宣传教育对井冈山精神的形成,起到了至关重要的作用。秋收起义、三湾改编、古田会议,《中国的红色政权为什么能够存在》、《星星之火,可以燎原》的发表,都是井冈山精神形成的重要基础。王尽美等党的早期活动家早在二十世纪二、三十年代起,就在沂蒙地区传播马克思主义,进行革命启蒙。抗日战争爆发后至新中国成立前夕,沂蒙地区成为山东根据地党政军机关所在地,创办了一大批报刊和文化团体宣传革命思想,庄户学和识字班的创造性举办也深刻影响和教育了沂蒙人民,这都是沂蒙精神形成的重要基础。
第二,从形成的外部因素看,沂蒙精神的形成与井冈山精神的培育者——以毛泽东为代表的领导集体密切相关。沂蒙地区党和人民是沂蒙精神的创造主体,但在沂蒙精神的形成过程中,以毛泽东为代表的中央领导集体起到了重要作用。抗日战争爆发后,毛主席多次指示建立以沂蒙山为中心的山东抗日根据地,罗荣桓、徐向前、刘少奇、陈毅、粟裕都曾在这里工作和战斗过。和平建设时期,毛泽东对王家坊前生产合作社、高家柳沟识字班、厉家寨农田水利建设作了亲自批示。党中央领导人在不同历史时期对沂蒙地区革命和建设的关怀支持,极大鼓舞了沂蒙人民,成为沂蒙精神形成的外部动力。
第三,从对革命的影响看,沂蒙精神是井冈山精神历史的、逻辑的呼应。井冈山精神是大革命失败后中国革命处于低潮的历史时期,以毛泽东为代表的中国共产党人创造的敢闯敢干、寻求革命出路的大无畏精神。沂蒙精神是在党的早期革命活动家影响、人民思想觉悟的升华和革命进程的锤炼下逐步形成的。二者的逻辑关系是历史的、相互应的关系。
二、与井冈山精神相比,沂蒙精神具有自身的特质,是中国现代革命精神的深层次拓展
首先,从革命精神的形成过程来看,井冈山精神形成于“井冈山时期”短暂的两年半时间里;沂蒙精神则初步形成于抗日战争和解放战争时期,成长于社会主义建设时期,发展于改革开放的伟大实践之中,并日益呈现旺盛生机和活力。这个特征体现了中国革命逐步深入发展的历史实际,展现了中国现代革命精神逐步丰盈的发展趋势。
井冈山精神是对以毛泽东、朱德为代表的共产党人在井冈山斗争时期形成的价值观念、思想路线、工作作风的提炼和总结。井冈山精神的形成源于两年半的井冈山斗争实践,历经三个阶段:即以三湾改编讲话为标志的井冈山精神形成的雏形阶段、以《中国的红色政权为什么能够存在》发表为标志的基本形成阶段和以《古田会议决议》为标志的成熟完善阶段。由于井冈山精神的创造主体是以毛泽东、朱德为代表的共产党人,其内涵来源于井冈山斗争的实践,又依托于井冈山根据地的空间而发展,当红军撤离井冈山根据地后井冈山精神便成为一种历史存在。因此井冈山精神从发育到成熟仅有两年半的时间。
沂蒙精神的创造主体是沂蒙人民,其内涵来源于沂蒙人民的革命和建设实践,依托沂蒙大地孕育、生成和发展,因此沂蒙精神有持续存在和与时俱进的不断发展特点。它自二十世纪二十年代开始孕育,“形成于革命战争年代,成长于社会主义建设时期,发展于改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践”。
其次,从精神内涵分析,井冈山精神的核心和灵魂是基于“实事求是”科学态度之上的“敢闯新路”,沂蒙精神的突出特征则是基于“爱党爱军”坚定政治立场之上“无私奉献”,体现了中国革命精神上下互动、党群呼应、军民一心的深层次发展趋势。
沂蒙精神与井冈山精神内涵中有许多共性,如坚定的共产主义信念,艰苦创业、开拓进取的精神,不计名利、无私奉献的品格等等。这些都是党和人民在革命和建设过程中形成的共同价值观念和优良作风的反映,都是党和人民共同的宝贵精神财富。然而,由于生长环境和时代任务等方面的不同,沂蒙精神和井冈山精神的内涵又有明显的侧重和特色,最突出的就是井冈山精神中的“实事求是、敢闯新路”所概括的创新精神,沂蒙精神中的“爱党爱军、无私奉献”所概括的奉献精神。
井冈山精神中的创新精神,体现在敢闯敢干,勇于探索新路;闯的前提是实事求是,依据的是现实国情,闯出了一条“农村包围城市,武装夺取政权”的全新革命道路。创新精神贯穿于井冈山根据地创建发展的全过程。因而,创新是井冈山精神最突出的特色,是井冈山精神的灵魂和核心。
“爱党爱军、无私奉献”是沂蒙精神的灵魂和核心。在革命战争年代,沂蒙人民亲身感受到党的英明伟大,形成了爱党爱军的坚定政治立场,这是沂蒙人民能够积极参军参战,赴汤蹈火、在所不惜,不计回报、无私奉献的根本原因。沂蒙人民总是以党和国家的利益为重,主动地承担义务和责任,牺性小家,顾全大家,以自觉奉献为荣,以长期奉献为贵,以竭力奉献为乐,展示出崇高的共产主义精神。沂蒙精神能够感天动地,最根本的原因就是其“无私奉献”的特别品质。
最后,从创造主体看,井冈山精神是以毛泽东、朱德为代表的第一代领导集体创造的精英精神,沂蒙精神是沂蒙人民创造的群众精神、平民精神,中国现代革命精神的根基进一步深入到民众社会之中。
井冈山精神集中体现了毛泽东、朱德第一代领导集体及其领导的党和人民军队的价值观念、工作作风和精神风貌,其主体创造者是毛泽东、朱德第一代领导集体及其领导的党和人民军队,属于“上”层的领导精神、精英精神。沂蒙精神是沂蒙人民在长期革命和建设过程中形成的先进的群体意识,是沂蒙人民价值观念、高尚品格和精神风貌的集中体现,其主体创造者是沂蒙人民,属于“下”层的群众精神、平民精神,具有人民性和群众性特点。井冈山精神和沂蒙精神上下互动、党群呼应、军民一心,共同创造了中华民族的辉煌业绩,丰盈了伟大的民族精神。
在井冈山精神的形成过程中,毛泽东、朱徳等第一代领导集体的创造主体作用体现在:第一,在大革命失败的低潮时期,为全党树立坚定的、必胜的革命信念。第二,在艰苦的斗争环境下,以身作则,培育了艰苦奋斗的精神。第三,在革命重心转向农村的形势下,培养成爱护群众、关心群众的好作风。第四,为寻找革命新道路,养成了实事求是,敢闯敢干,勇于开拓的好传统。农村包围城市道路的开辟和工农武装割据的理论,是毛泽东、朱德等第一代领导集体探索中国革命道路的直接成果,也正是他们在探索过程中教育和影响了全党全军,培育出实事求是、敢闯敢干为核心的井冈山精神。
与井冈山精神的创造主体不同,在沂蒙精神的形成过程中,沂蒙人民始终以主人翁的姿态,充分发挥自身的积极性、能动性、创造性,成为沂蒙精神的创造主体。在战争年代，积极支前、参军参战,涌现了千千万万个沂蒙母亲、沂蒙红嫂、沂蒙六姐妹式的拥军模范,充分体现了沂蒙人民群众高度的政治自觉和强烈的主体意识。
和平建设时期,自力更生,艰苦创业,不等不靠不伸手要,用自己的勤劳智慧和汗水改变落后面貌。改革开放以来,解放思想,更新观念,抢抓机遇,发展经济。
沂蒙精神同井冈山精神一样,都是党和人民在革命和建设历程中创造的宝贵精神财富。沂蒙精神和井冈山精神,体现了中国革命在党的领导下逐步深入发展的历史实际;沂蒙精神存续时空的久远和广阔赋予了沂蒙精神与时俱进、常讲常新的时代秉性,决定了自觉弘扬和发展沂蒙精神的必要性和长期性;“无私奉献”的突出特征反映了沂蒙人民爱党爱军、永远跟党走的坚定政治立场,展现了沂蒙人民诚实忠厚、热情慷慨的朴实品格,是打造沂蒙政治品牌的独特优势和最佳凭借;沂蒙精神创造主体的人民性和群众性特点揭示了蕴含在人民群众中的创造伟力,印证了人民群众是历史的创造者的马克思主义真理。我们相信,随着对沂蒙精神内涵和特质认识的逐步加深,沂蒙精神必将得到更好的开发和弘扬。
(作者：临沂大学 张学强，未经作者与本站允许不得转载)
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