弘扬红嫂精神 绽放时代光彩(于艳琳)
发表时间：2020-02-08 11:48阅读次数：次
沂蒙山区是革命老区，沂蒙精神则是沂蒙革命老区的宝贵精神财富，而在创造沂蒙精神的主体中，早已被世人所称道的沂蒙红嫂更是一群特殊的人物。由沂蒙红嫂展现出来的“红嫂精神”同样也成为沂蒙精神的重要内容和象征性标志。“红嫂精神”是在战争中涌现出来的许许多多优秀沂蒙妇女的爱党爱军、无私奉献、艰苦创业的优良传统和高尚品德的集中升华。它诞生于战争年代，成长发展于建设时期，并随着实践的发展而不断地丰富和发展。“红嫂精神”与沂蒙精神相辅相承，它是沂蒙精神的重要内容和具体体现，是沂蒙女性的宝贵精神财富。
抗日战争和解放战争时期，沂蒙妇女在中国共产党的领导下，积极投入到抗日救国、反抗压迫的斗争中。她们送子参军、送夫支前；她们缝军衣，做军鞋，推米磨面烙煎饼；她们抬担架、推小车，舍生忘死救伤员；她们用家里仅剩的一把小米，一只母鸡熬汤给伤员养伤；她们在敌人的刺刀面前宁死也不暴露我军伤员的藏身之处……我们忘不了打破传统封建伦理观念，用乳汁疗救伤员的红嫂代表明德英；忘不了带领32位妇女毅然跳进冰冷的河水中，用瘦弱之躯架起火线桥让部队快速通过的妇救会长李桂芳；忘不了冒着生命危险创办战时托儿所，先后抚养了80多名革命后代的“沂蒙母亲”王换于；更忘不了无数沂蒙红嫂的优秀典型、拥军支前的模范集体“沂蒙六姐妹” ……
女人本应该远离战争，因为柔弱的女人是战争中最为不幸的一个群体。在炮火连天的岁月，不知有多少女人失去了丈夫、儿子，更不知道有多少女人饱受欺凌和杀戮，在残酷的战争面前，她们是真正的弱者。她们有权利选择躲开，有机会争取逃离，然而，以沂蒙红嫂为代表的沂蒙妇女却成了这场战争的绝对主角，她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的宏大的爱。面对敌人，她们拿起武器抗争在杀敌的战场；她们积极动员起来，为前线送水送粮；她们站岗放哨，抬担架推小车救死扶伤；她们用缝军衣、做军鞋的手臂和男人们一起撑起了中原第一片解放的天空；她们用抬担架、架人桥的肩膀扛起了战争胜利的最初的、最根本的希望。
战争消灭了人性，沂蒙红嫂的人性却在战争中得到凸现和升华。应该说，在战争年代“红嫂精神”充分体现了中华民族优秀传统美德和共产主义的光辉思想，成为我们中华民族优秀传统与精神的一个重要组成部分。到了和平年代，“红嫂精神”并没有被当作宝贵的历史文物封存起来。相反，在改革开放和社会主义现代化建设的今天，广大沂蒙妇女继续发扬战争年代的“红嫂精神”，辛勤劳动，发挥自己的积极性和创造性，积极投身沂蒙老区的经济建设和科学发展，为“红嫂精神”作出了时代注释。
“红嫂精神”历经血与火的洗礼，战天斗地的风雨砺炼和改革开放的考验，逐步成为激励沂蒙女性昂扬奋进、拼搏进取的强大精神动力:“红嫂精神”不仅让人们重温战争年代的赤诚与高尚，而且成为推进经济社会发展和民族文化与时俱进的重要力量。深入挖掘“红嫂精神”的文化品质和深厚内涵，对于深入贯彻党的十八届三中全会精神，推进社会主义文化大发展大繁荣，提高民众的思想道德素质，具有重要的历史意义和深远的现实意义。
沂蒙“红嫂精神”具有深厚的文化渊源。在沂蒙大地上，有博大精深、源远流长的传统文化积淀，优秀传统文化自强不息、刚健有为的人生态度，以德为本和信奉“仁、义、礼、智、信”的人生哲学，“天人合一”、整体为上的价值观念，与坚定的政治信念和为国家、民族的解放事业舍生忘死、前仆后继的献身精神相结合，从而使广大沂蒙妇女的优良品格产生了质的飞跃，得到了革命性的升华，形成了爱党爱军、艰苦奋斗、无私奉献、舍己为人的沂蒙“红嫂精神”的完整内涵。同时，“红嫂精神”也是山东化了的共产党精神，是共产党人的优良品质与沂蒙人民淳朴善良、勤劳勇敢、侠肝义胆、豪放快直的传统民风产生的共鸣。
沂蒙“红嫂精神”具有极强的社会价值及现实意义。“红嫂精神”尽管是沂蒙精神的重要部分与载体，但是它也有许多为自身所独有的特殊规定性，比如它突出地表现为一种群体文化、女性文化。加强对“红嫂精神”的探讨，既是对沂蒙精神深化和具体化的必然要求，也是展现“红嫂精神”独有魅力和特有价值的内在需要。
“红嫂精神”之所以到今天仍然散发出她的历史光辉，这与中华民族几千年来的优秀传统文化和国民性格有着割不断的血缘联系。山东是孔孟之乡，儒家思想对齐鲁大地的渗透与影响早已积淀了几千年。长期以来，中华民族形成了勤劳朴实、艰苦奋斗、团结协作、舍己为人、尊老爱幼、扶危济贫等优秀道德品质。这些民族优秀精神与文化正是数千年来维系中华民族团结，使之能够自立于世界民族之林的伟大力量。
沂蒙人民正是继承了中华民族的传统美德，从而形成了具有浓郁民族特色的民风和古朴纯厚的道德传统。这种民族特色区别于狭隘的地域观念和种族意识，是藏乎拙朴之中的博大宽厚，以“红嫂精神”为核心的沂蒙精神恰恰是对于这种质朴的博大、深沉的宽厚的进一步延续和提升，“红嫂精神”实际上早己突破了狭隘的道德意识层次上升到人类学、美学意义上的崇高境界。
弘扬红嫂精神，就是要加强党性修养、坚定理想信念。沂蒙红嫂怀着对党的忠诚、对子弟兵的热爱，为了革命的胜利甘洒热血，牺牲一切，都源于她们坚定的理想信念，在新时期，弘扬红嫂精神，就要求我们坚定理想信念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，坚持用中国特色社会主义理论武装头脑，深入贯彻落实科学发展观，把满腔的热情化作为服务大局、服务基层、服务社会的动力。
弘扬红嫂精神，就是要转变作风、廉洁勤政。沂蒙红嫂舍生忘死支援革命的英雄精神，反映了党同人民群众的血肉联系。今天，我们弘扬红嫂精神，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观，坚持立党为公，执政为民，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，发扬求真务实精神，认真倾听和反映群众的愿望和呼声，积极为群众办实事解难事，切实维护广大群众的合法权益。
弘扬红嫂精神，就是要艰苦奋斗、无私奉献。革命战争年代，沂蒙红嫂用生命、鲜血和骨肉支持革命，她们无私奉献的精神需要我们在新时期继续发扬光大。我们一定要立足本职，带着对人民群众的深厚感情去工作，以强烈的事业心、责任感，艰苦奋斗，开拓进取，敬业奉献，以一流的业绩，为建设富强美丽的“大临沂、新临沂”贡献力量。
在新时期的今天，还在不断地涌现出大量新时期的“新红嫂”，像“沂蒙红娘好榜样”戚洪桂、被称为“兵妈妈”的周锡芳、新时期创业型“红娘”周志玲……她们都用自身实际行动诠释着“红嫂”精神的深厚时代内涵。半个多世纪过去了，当年的“红嫂”有的已经故去，有的到了耄耋之年，但她们身上的那种“红嫂精神”，通过她们的子女以及她们抚养过的革命后代，延续传承，从沂蒙山区走向全中国，成为激励一代又一代人牺牲奉献、报效国家的宝贵精神财富。
新时代的沂蒙女性在经济建设中贡献卓著。“富裕、生态、开放、活力”临沂建设，进一步激发了沂蒙女性的创造活力，加快了女性发展步伐。全市200多万妇女活跃在经济主战场，自觉投入到创业与再就业工作中去，参与农业产业化经营的层次与水平不断提高，以自己的辛勤劳动和光辉业绩赢得了社会的承认和尊重。
新时代的沂蒙女性在政治建设中影响不断扩大。沂蒙女性的民主参与意识和能力明显提高，各级人大女代表、政协女委员在参与社会事务管理和民主监督等方面发挥了重要作用，每年利用各级人大、政协两会契机，积极提建议议案。
新时代的沂蒙女性在文化建设中尽显风采。围绕“平安、文明”临沂建设，沂蒙女性积极参与群众性精神文明创建活动，倡导健康、文明、科学的生活方式，在社会公德职业道德、家庭美德建设和移风易俗、计划生育工作中发挥了特殊作用，展示出新时期沂蒙女性“文明诚信、自立自强、勤劳俭仆、敬业奉献”的良好精神风貌。
新时代的沂蒙女性在社会建设中大显身手。沂蒙女性以自己的实际行动大力宣传马克思主义妇女观，宣传男女平等基本国策，宣传妇女自立自强、自主创业的新观念，宣传女性的新变化，推动男女两性和谐发展。她们充分发挥家庭在构建和谐社会中的基础作用，积极参与精神文明创建活动，倡扬健康向上、文明和谐的社会氛围，为构建和谐社会提供精神动力和智力支撑。
“红嫂精神”是一种宝贵的精神力量和道德行为风范，不断丰富发展并闪耀着时代的光辉。我们坚信，历经磨难而不衰的“红嫂精神”，必将进一步发扬光大，不断鼓舞和激励着沂蒙女性为构建“富裕、平安、文明、生态、开放、活力”的大临沂、新临沂而不懈奋斗！
（作者系 沂南县司法局 于艳琳 未经作者与本站允许不得转载）