沂蒙精神与社会主义核心价值观建设（李霞）
发表时间：2019-01-15 08:28阅读次数：次
《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出，“中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。”发挥优秀传统文化怡情养志涵育文明的重要作用。”中共中央总书记习近平中共中央政治局2月24日第十三次集体学习时强调，培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化,继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德努力用中华民族创造的切精神财富来以文化人、以文育人。沂蒙精神作为形成于革命战争年代，在社会主义全面建设中不断成熟，在改革开放中不断发展的精神品质是中华民族自强不息、艰苦奋斗民族精神和改革创新时代精神的集中体现，是社会主义核心价值体系的重要组成部分，无论是在革命年代还是建设年代,对于中华民族的解放和发展事业都做出了独特的贡献。在改革开放的新时期，更应该不断提炼它的精神内涵,发挥它对中国特色社会主义事业的影响和辐射作用。
一、沂蒙精神的历史传承
沂蒙精神的发扬与中华民族优秀文化传统的传承有着直接的联系。儒家文化对沂蒙人民的影响是根深蒂固的,孔子72贤,13人在沂蒙,宗圣曾子、算圣刘洪、智圣诸葛亮、书圣王羲之,众多历史文化名人，构成了沂蒙绚丽的历史星空。在漫长的历史进程中,儒家文化重道义崇气节、贵正直、求和气的精神在沂蒙大地得到普遍地发扬和升华，形成了纯朴善良、诚实勤劳智慧、自强不息的优秀品质。孝文化的传承是沂蒙精神的精髓根源，二十四孝有“七孝”在沂蒙广为传颂的就有王祥的“卧冰求鲤”、闵子骞的“孝事后母”、古郊子的“跪鹿求乳”、孟宗的“哭竹生笋”，老菜子的“彩衣娱亲”等感人的孝行，当然这些故事可能也有演绎的成分，但至少体现了他们敬老养老的精神品格。对家的孝延伸到国家就是忠诚，革命战争和建设时代沂蒙人民所体现出来的无私奉献精神就是忠减精神最好的体现。
沂蒙人民的自强不息艰苦奋斗、无私奉献的精神是齐鲁大地优秀传统文化的集中体现。齐鲁文化非常注重道德人格的建设,孔子自身也是道德人格的典范,孔子说“朝闻道，夕死可矣。”孟子讲:“贫贱不能移，威武不能屈,富贵不能淫”的大丈夫气节,这种气节和朴素真诚的情感结合起来,构成了沂蒙人民讲求仁义的品质。不论是革命战争年代，还是艰苦的社会主义建设岁月，只要是国家需要,沂蒙人民就会无私奉献出自己的所有。务实朴实的作风使得沂蒙人民更看重生活的真实,靠着自己的力量和智慧开山辟岭,改造良田昔日四塞之崮、舟车不通之地成为现代化的物流之城。这恰恰是当代中国人的品格，无路开路,“没有什么可以阻挡未来”,只要国家创造了合适的环境,中国人民就会走出自己的路。
习近平强调，牢固的核心价值观,都有其固有的根本。抛弃传统丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。传统是历史中的现实，现实都是在历史中因为人们的生活需要而创造。务实是生活需要的但是沂蒙人民的可费在于,不仅在现有的条件下探索富裕和幸福生活之路更重要的是沂蒙人民任何时间都没有放弃价值的追求。人活着是活的精神,这种精神一方面来自对幸福生活的追求,另方面也来自自身对于价值和信仰的坚守。贫穷的日子里,沂蒙人不会只想着自己如何活，有对党的信念和对共产主义的信念，所以才会“最后块布,做军装;最后一口饭,做军粮;最后一个儿子，送战场。”富裕的日子里，沂蒙人民也不会只想着如何挣钱，凭着诚信和负责临沂这样个并非四通八达的交通要道才会成为全国首屈一指的物流批发城。沂蒙人民是有追求的，因此，红色文化成为临沂最重要的品牌，沂蒙人民是要将这种优秀的文化传承下去，并用这种在历史中形成的优秀文化鞭策自己。有这种精神,沂蒙人民就会不断地创造历史,创造属于自己的辉煌。
二、沂蒙精神的实践渊源
历史传承是基础现实实践才是根本。沂蒙精神的形成源于沂蒙这块土地上如火如荼的革命实践和建设实践。沂蒙精神在人民群众的革命斗争中形成。沂蒙山区是著名的革命老区,在抗日战争和解放战争时期，出现了像沂蒙红嫂沂蒙六姐妹无私奉献的典范。抗日战争期间，渊子崖村全体村民与日军进行肉搏战,是“中华抗日第一村”。解放战争时期，“百万独轮车支前大军”,全区460多万人口，有120多万人支前参战,其中31000多沂蒙儿女为了人民的解放事业献出了自己宝贵的生命,最集中体现了什么是人民战争!在革命战争年代沂蒙人们的爱党爱军、无私奉献的革命精神充分展现。
在社会主义全面建设时期，沂蒙精神表现出其吃苦耐劳艰苦奋斗、自强不息的一面。面对战争创伤和穷山恶水,沂蒙人民艰苦创业,改造大自然，取得了丰硕成果。最有代表性、最能体现沂蒙精神的是莒南县厉家寨人开山劈岭，改造自然的感人事迹。上世纪50年代末到60年代初,为了建设水库，沂蒙山区有527个村27万间房屋被拆迁，28万亩良田.5万亩山林被淹没，40多万库区农民舍弃了自己的家园，搬迁到生产、自然条件更为恶劣的荒山野岭上，重新创业，再建家园。这期间，正是我国遭受自然灾害最困难的三年，而在这三年里沂蒙人民却比前三年向国家多交售了2.44亿公斤粮食，同时,又接纳了受灾的鲁西北6万多农民兄弟。这种艰苦奋斗、无私奉献最集中地体现了中华民族的美好品德,这种精神是中华民族永远的精神财富，是中华民族保持自尊、自立、自强、自信品质的精神根源。
沂蒙精神不仅仅表现为革命战争年代无私奉献，社会主义建设时期的艰苦奋斗这种美好的品德，更难能可贵的是，在改革开放年代，在个体利益也，成为主导价值的时候,沂蒙人民具新的气魄,这就是不断改革、不断创新的精神的造就。地方志这样描述沂蒙，四塞之崮，舟车不通，土货不出，外货不人”,这样的恶劣环境，不但没有使沂蒙人民闭塞狭隘，反而使沂蒙人民形成了无路通路、敢闯敢为的创业精神。改革开放以来沂蒙人民继续发扬艰苦创业奋力拼搏的精神，又涌现出一大批象临沂市罗庄镇、平邑县九间棚村沂南县日用玻璃厂等社会主义改革和建设的新典型。并且，原来的四塞之崮舟车不通之地竟然令人难以置信地蝎起了全国著名的商品交易市场这是沂蒙精神创造的又一奇迹。这充分反映了临沂人民开拓进取、敢闯敢干的改革创新精神。利用红色革命圣地的资源优势,立足一隅,放眼世界,开阔思维，开辟出了红色文化之路，这是发展沂蒙的又一条新路,展现了沂蒙人民的开拓创新精神。
沂蒙精神是开放的,革命战争年代,其内涵是立场坚定无私奉献;社会主义建设时期，沂蒙精神主要表现为自力更生、艰苦创业;改革开放以来，沂蒙精神的内涵随着时代的发展有了新的发展,主要特点是开拓创新、敢为人先。其开放性立足于不同的实践沂蒙人民的美好品质不断地涌发。沂蒙就像一块宝藏，在新的实践中总在创造新的奇迹，但是这些奇迹却是无不是源于沂蒙人民内在的自强、爱国奋斗的精神品质。其核心就是忠减奉献与创新,忠诚和奉献是统一的，忠诚体现为坚定对党和社会主义的信念;奉献体现为为了中华民族的解放事业和发展事业不惜自我牺牲.奉献切;创新体现在改革开放的年代,敢于开辟新路,放眼世界,大展宏图。这些内在的品质在不同的实践中总以不同的方式表现出来。
三、沂蒙精神的时代价值
在历史长河中，种精神.只有立足于生活,，符合时代需求,推动时代的发展,才具有时代价值和生命力。一种精神,只有体现在人的生命追求中，才具有恒久的价值,不同时代可以赋予其不同的内涵,融进时代追求中体现新的生命力。沂蒙精神的形成和发展立足于沂蒙地区的革命和建设实践,成为沂蒙人民乃至可以成为整个中华民族的精神特质,在沂蒙的革命和建设实践中表现得非常典型和彻底对于中华民族的优秀文化传承来说它具有恒久的价值。
一种精神的形成，既是立足于时代的实践的产物,同时又作为一种精神的力量推动时代发展。沂蒙精神就具有这样的精神特质。沂蒙精神生成于革命年代、成熟于建设时期、发展于改革时代。革命时期坚定的革命信仰、无私的革命支持,是革命胜利的物质和精神支撑;建设时期艰苦奋斗、开山辟路、自强不息的奋斗精神是度过艰苦岁月的精神动力;改革开放时期,开拓创新敢为人先的创新精神,是沂蒙人民走在时代前列的精神引导。沂蒙精神生成于实践，创造了历史,开辟了时代，它是历史的，也是现代的,因为它从来没有离开过沂蒙人民奋斗的实践。它以前现在以至将来都会是历史的发展的精神支撑。它有深厚的历史文化传承,但是它立足于时代的革命和建设实践，成为中华民族精神的重要内容，丰富了中华民族的精神资源宝库,是中华民族精神在当代的体现与升华，也必将成为实现中华民族伟大复兴的精神动力。它传承于民族文化的“源”,立足于民族实践的“根”，创造了时代进步的“魂”,人民群众是沂蒙精神的真正创造者和落实者,必将在新的时代创造出更加丰高的时代内涵。
凡是时代精神，一方而产生于特定的时代，具有特定时代的内涵，另一方面,时代精神作为精神要素具有超越特定时代的内涵和开放性的特征。沂蒙精神也有具有这样的特质。如“艰苦创业,不懈奋斗”,在艰苦的岁月里,需要克服困难,艰苦奋斗，在当代社会，这种精神依然是有它的价值。在奋斗的过程中，会遇到很多的困难,即便不是物质方面的苦难,也有其他方面的困难,只要是创业,都要经过一个艰苦的奋斗过程,人也是在奋斗中成长成熟，“不经番寒彻骨,哪来梅花扑鼻香”。即便是到物质财富相对比较富裕的阶段,艰苦奋斗的精神仍然保持,地球的资源越来越贫瘠，从保护环境、保护地球保护我们生存的条件出发,都应该直保持艰苦创业的传统。“改革创新、敢为人先”,更是当代人奋斗不可缺少的精神要素。具有“改革创新、敢为人先”的精神,才不会因为传统和观念挡住发展的出路，才能开辟新路，才能迸发前进的动力。”无私奉献是中华民族道德品格中很高的精神追求,特别是在市场经济个人利益凸显的状况下，无私奉献尤其显得难能可贵。一个人在社会中的最大的价值就是对于社会、对于他人的无私奉献。这也是社会对人的价值的最高要求。
四、沂蒙精神的主体特色
精神并不是无中生有的东西，精神要索只有植根于实践活动之中才能表现出来,而实践的主体则是人民群众。任何一种伟大精神的生成和发扬，只有植根于人民群众的生活实践，得到人民群众的认同和支持,并渗透于人民群众的生活中才能成为现实的具有影响力的活的精神。沂蒙精神的实践主体是人民群众，创造主体是人民群众，当然最终也是以实现人民群众的根本利益为最高价值取向。沂蒙精神的核心和精髓是“无私奉献”，这既是我们党马克思主义信仰价值观的体现，也是我们党群众路线优良作风的根本宗旨。
沂蒙精神的人民主体性首先表现为勇于承担、无私奉献的责任意识。沂蒙人民在艰苦条件下为了生存而形成的独立性使得他们把自己当做自己生活的主人,对中国革命和建设都有坚定的信念和奉献精神。他们用自己朴素的的行为和习惯传承着中华优秀的精神和品格,在他们身上,仁义、正直、诚实、气节、和气成为他们生存的种自然方式。战争年代，当他们用自己的乳汁喂养伤员用他们口中节省的口粮支援战土，用他们的身躯搭成过河的人桥时,他们感觉革命也是自己的责任。他们为了改变恶劣的生产环境,开山辟岭挖河修渠时，也是认识到自己的生活靠自己创造，他们在创造自己的生活时就是在创造沂蒙的历史。沂蒙精神的人民主体性还表现为开拓创新、敢为人先的开创意识以及不断不断改变现有存在状态的超越意识和能力。面对贫瘠的生活环境,沂蒙人民没有被动地接受现状，而是改造自然，创造出适合生存的条件。九间棚人从最贫困的起点起步,勒紧腰带搞工程,没有向国家要分钱,架电修路、整地栽树，经过6年的奋斗,投资23万元,投工10万个,奇迹般创造出新时期的典范。自力更生,艰苦创业，立足于自己力量的基础上，克服困难，完成了前人未能完成的伟大事业,这就是九间棚精神,受到党和国家领导人的肯定,成为全国人民心目中的一面旗帜。全国著名的商品交易市场临沂批发城闻名全国,成为名副其实的中国物流之都。沂蒙精神在创造着一个又一个奇迹。这充分反映了临沂人民开拓进取敢闯敢干的改革创新和不断超越自己的精神。
沂蒙精神不是来自自上而下的灌输，而是人民群众通过革命实践和建设实践自己创造出来的,这是沂蒙精神主体性的突出表现。革命和建设的需要只是一个前提,但是，面对革命战争的需要社会主义建设和改革开放的需要,人民群众可以有自己选择,战争年代，人们可以选择我自己先吃饱肚子而对战土不管不顾,建设年代，人们可以选择按照祖祖辈辈生活的方式生活，改革开放年代，人们也可以选择跟别人样的发展方式。但是临沂人民用自己的奉献承担奋斗与开拓精神创造出自己革命方式和发展方式，这是临沂人民自己的选择和创造,充分发挥了人民创造历史的主观能动性。这种精神用在临沂创造了-个新临沂,用在中国就走出了中国特色社会主义道路。
新时期社会主义现代化建设是全面的，不仅是经济的不断发展，还有精神价值的不断丰富和完善。十八大报告指出，“社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向。要深人开展社会主义核心价值体系学习教育,用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。”《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出，培育和践行社会主义核心价值观要坚持以下原则:坚持以人为本尊重群众主体地位关注人们利益诉求和价值愿望，促进人的全面发展;坚持以理想信念为核心，抓住世界观、人生观、价值观这个总开关。”沂蒙精神是社会主义核心价值体系的重要组成部分，包含着优秀的传统文化和革命传统以及新时期的改革创新精神。无论是在临沂地区以至齐鲁大地,还是全中国都应该继续发扬光大，让社会主义核心价值体系的正能量弥漫于社会发展的每个角落，渗透于人们的日常生活，像空气样无所不在无时不有。
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