沂蒙红色文化的核心是“红嫂精神”,而“红嫂精神”则是由沂蒙女性共同创造的，其中沂蒙六姐妹就是革命战争年代在沂蒙老区涌现出的一个“红嫂精神”群体。她们居住在沂蒙山腹地的蒙阴县野店镇烟庄村，分别是张玉梅、伊廷珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰、公方莲。目前，还有张玉梅、伊廷珍、伊淑英三位老人健在，而且都是近九十岁的高龄。1月14日，虽然是三九严寒天气，但冬日的暖阳丝毫没给我们带来一点寒意。在野店派出所所长马林的带领下，记者与“沂蒙六姐妹”围坐在村办公室的火炉边，打开话匣子，共话沂蒙红色文化。
“1947年反攻在眼前，咱姐妹扛着军粮送前方，前方部队打胜仗，后方咱要多帮忙……””一上来，张玉梅老人就用这首着名的支前歌曲拉开了谈话的序幕。唱罢，老人就给我们讲起了他们支前的故事：“那时候俺们都是二十多岁的小媳妇呢，都裹着脚。八路军来到俺们村，他们大部分是些小青年，战士们光着脚，缺衣少粮，当时很多战士都赤着脚,爬山路的时候,山上的石头把战士的脚磨得淌血流脓,共产党的部队就是俺们老百姓的部队,俺们看着心疼。可他们很乐观，唱着歌帮我们打扫卫生，挑水，打起仗来，流血都不怕，一看就是咱自己的队伍。这样的队伍咱能不支持？全村老百姓都拿出粮食，送给八路军吃。我们觉得也应该为解放军战士做点事，就商议了一下给战士们做军鞋。一只鞋底要纳120行,一行要过30多针,每针都要经过锥眼、穿线、走线、拉紧。做军鞋没有布料,就把大褂撕下来当鞋帮。当时不分白天黑夜地做军鞋,做鞋搓麻绳要用腿帮忙,时间长了把腿都磨破了,手也不行了,实在累了就躺在地上打个盹。当时大家都是自发自愿的,部队要啥就给弄啥。咱啥都不怕,“光荣”了都不怕,为革命嘛,就得有牺牲。上级党组织要给部队的战马凑5000斤草料,俺们二话没说,主动承担了下来。怎样才能凑足5000斤草料呢? 为了躲避轰炸,乡亲们都躲到山沟沟里去了,敌人多次来村里烧杀抢掠,抢得村里空荡荡的。俺们当时就互相“打气”,想想那些打孟良崮牺牲的战士,俺们这么点苦算什么?就这样，俺们翻过一道道山梁,走进一个个村庄,终于凑足了草料,接着又动员了村里的妇女组织运输队,把草料送到了预定地点。我们还送弹药，送煎饼，就是为了解放军多打国民党，咱早解放！
“最后一口饭作军粮，最后一块布作军装，最后一个儿子送战场”。这就是战争年代沂蒙六姐妹所表现出来的沂蒙精神。当沂蒙“红嫂精神”融入到伟大的“沂蒙精神”之中时,便形成了沂蒙地区独具特色的红色文化。记者话锋一转，问起她们怎样看待当今的沂蒙精神。
伊淑英老人由衷地说：“俺们现在的幸福日子就是战士们牺牲换来的，俺们那时候做这些都是应该的。现在俺们的日子是芝麻开花节节高，应该感谢党。这不，习近平总书记前些日子都来咱临沂了，对沂蒙精神给（予）了大力表扬。说实在的，党中央对咱沂蒙很有感情，咱要回报。咱小老百姓也没什么能回报的，就是坚决跟着党走，党让咱干啥咱就干啥。俺的3个儿子、一个孙子都参军了,他们也都是党员,一想起这个,俺心里就“恣”。俺六姐妹中，杨桂英亲送外孙当了兵，伊廷珍送两个孙子当了兵，加上俺的三个儿子一个孙子都曾当过兵，加起来共7个后代当过兵，也算是为国家尽了点力吧。08年汶川地震，俺姊妹们从电视上看到子弟兵冒危险救灾的情景，心疼的就掉了眼泪。我们一商量，每人捐了600元，还发动儿媳妇、孙媳妇、孙女们和村里的姐妹们都动手，干了十几个黑天白夜，做了500双千层底，寄给了抗震救灾的战士们，让他们穿着咱沂蒙老区人做的鞋，再立新功。这算不算沂蒙精神？！
“是！这就是新时代的沂蒙精神！”记者竖起大拇指连连称是。在火炉边一直很少说话的伊廷珍，一遍又一遍地抚摸着派出所民警的臂章。喃喃自语道：“看看这些公安小青年，就让俺想起那些小八路。过去，俺们也组织妇女小孩为八路军（解放军）站岗放哨，现在你们整天风里来雨里去的为俺们保平安。咱村都四十多年未发生大案了，这都是你们这些公安的功劳。你们每年逢年过节都还过来看看我们这些老妈妈子，还请俺到派出所讲课，俺还是你们警民议事会的会员，每年都坐到一起拉拉。你们没有忘本，你们就是八路军的传统，沂蒙精神在你们身上。你们保了俺们平安，俺们感谢你们！我们年龄大了，出不去门了，就在村头走走，也防着小偷呢，这也是做贡献吧”
此时，炉火正旺，室内温暖入春，一个多小时的座谈很快就结束了，我们依依不舍的告别老人。老人执意要送我们，看着他们蹒跚的步子，我们心中顿时充满力量。沂蒙六姐妹是沂蒙精神的传颂者，我们公安民警就要接过这个接力棒，把沂蒙精神继续撒播在沂蒙大地上。